기사 제공처 : 한국공공정책신문 / 등록기자: 김유리 [기자에게 문의하기]  0 /  

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편집자 주) 본 원고는 박동명 장로(연신교회)의 자전적 간증 칼럼으로, 사도바울의 신앙과 이사야 43장의 말씀을 바탕으로 개인·가정·교회·공공영역의 소명을 고백합니다. 인용 성경 구절은 개역개정입니다.

저는 공적 언어로 진실을 말하고 우리 사회의 공동선을 위해 정책을 연구하여 정책대안을 제시하는 일을 소명으로 삼아 살아왔습니다. 

그 여정의 바탕에는 ‘사도바울의 신앙’과 ‘이사야 43장의 약속’이 있습니다. 바울이 복음을 위해 모든 것을 배설물로 여기며 달려갔듯이(빌 3:8), 저 역시 하루의 계획과 선택을 “부르심에 합당하게” 정렬하고자 힘써 왔습니다. “야곱아… 두려워하지 말라 내가 너를 구속하였고… 너는 내 것이라”(사 43:1)는 말씀은 넘어짐과 시련 속에서도 길을 잃지 않게 붙드는 기준이었어요.

1. 가정: 축복의 통로로 부르심을 받았습니다

저는 모태 신앙으로 자라났고, 배우자와 함께 두 아들을 둔 가장으로서, 신앙의 첫 현장은 늘 가정이라고 믿습니다. 가정은 하나님께서 복을 흘려보내시는 첫 통로이며 일상의 성소라고 확신합니다.

이러한 확신 속에서 기독교신문 연재 칼럼을 묶어 『가정은 축복의 통로』를 펴냈고, 교회의 건강성이 곧 도시의 품격으로 이어진다는 믿음으로 『건강한 교회가 부흥한다』를 출간했습니다. 글쓰기는 가정–교회–사회로 이어지는 책임의 고리를 단단히 묶는 영적 훈련이었습니다.

2. 교회: 예배의 자리에 뿌리를 내렸습니다

저의 신앙 뿌리는 고향인 전남 장성과 광주 신창교회(나정대 목사)에서의 활동에 있습니다. 

신창교회에서 안수집사로 섬기며 배우고 다듬어졌습니다.

서울로 올라온 뒤에는 연신교회(이순창 위임목사, 이도복 담임목사)에 2008년 1월 첫 주에 출석·등록했고, 2010년 안수집사로 취임했으며, 2019년 장로로 장립을 받았습니다. 

저는 항상 직분은 '직책'이 아니라 '책임'이라고 믿어요. 

예배의 고백이 곧 일터에서의 생활에 모범으로 이어지도록 힘써 왔어요. 

제가 사랑하는 인물은 사도바울이며, 특별히 이사야 43장의 약속은 제 사역의 나침반이 되어 왔습니다.

3. 공직생활과 대학강의 현장: 사회적 약자를 향한 경험가 섬김

2007년 8월부터 저는 서울특별시 공무원으로 선발되어 서울시의회 보건복지 전문위원으로 섬겼습니다. 

업무는 조례 입법 및 심사, 예산 및 결산안 검토, 행정사무감사, 청원 심사 등을 맡아 수행했습니다.

 어쩌면, 대학 시절에 드렸던 “사회적 약자와 함께하며 그들을 위한 삶을 살겠다”는 고백을 구체적으로 실천하는 자리였다고 생각해요. 보건복지 분야에는 노숙인, 저소득층, 이주문화 여성, 독거노인, 장애인(정신장애인 포함) 등 다양한 이웃이 있습니다. 

저는 이들을 위해 조례를 통해 지원 근거를 마련하고, 보이지 않는 곳에서 여러 실무를 정직하게 수행하기 위해 노력했습니다. 정책 문구 한 줄, 예산 항목 하나가 이웃의 삶을 바꾼다는 사실을 현장에서 확인하며, 신앙이 직무윤리를 견인해야 한다는 확신을 더욱 굳혔습니다.

아울러 저는 대학 강의를 20년이 넘게 지속해 왔습니다. 

1999년부터 전남대학교, 조선대학교, 광주대학교 등에서 다수의 강의를 맡아왔으며, 서울특별시 공직 생활 중에도 서울시장의 겸직 허가를 받아 국민대학교와 가천대학교 등에서 강의했습니다. 

강의 교과목은 「여성과 법률」, 「사회보장론」, 「노동법」, 「지역사회복지론」, 「사회복지행정」 등으로, 사회적 약자를 위한 학문 연구와 교육이 주류를 이루었습니다. 강의 현장에서는 정책·조례·판례를 연결한 사례 학습과 지역 사회 문제 해결형 과제를 설계하여 학생들이 약자의 권익을 옹호하는 전문성을 갖추도록 돕고자 했습니다. 

이는 실무와 이론을 연결하는 소명으로, 학문이 사랑을 담아 공공의 선으로 흘러가게 하는 통로였다고 생각합니다.

4. 소명의 확장: 공익감사와 언론 사역으로 영역을 넓히다.

공직을  퇴직한 이후에는 서울특별시 옴부즈만 및 공익감사위원, 서울특별시교육청 감사관 등 공익 활동을 이어갔습니다. 2020년부터는 법인을 설립하여, 연구원(선진사회정책연구원), 연수원(선진지방자치연수원), 평가원(한국공공정책평가원)을 운영하며 학술연구용역 수행과 지방의회 대상 강의 활동을 지속해 왔습니다. 

아울러 한국공공정책신문을 창간하여 사회의 불의를 고발하고 공론장을 건강하게 세우는 일에 헌신하고 있습니다. 과거 2000년대 초반 지역의 ‘민주언론운동시민연합 의장’으로 활동했던 경험을 살려, 언론 정의를 실천하고자 노력했습니다. 저널리즘과 행정윤리는 분리되지 않는다는 신념이 오늘의 사역을 지탱합니다.

저는 한국공공정책신문 발행인으로서, 또한 연구자로서 공공정책을 연구하고, 강연을 합니다. 

신앙은 직업을 생계의 수단이 아니라 ‘정의·자비·겸손’(미가 6:8)을 구현하는 장으로 재정의했습니다. 그래서 기사 한 문장, 강의 한 슬라이드, 연구 한 문단에도 사실의 정확성, 근거의 투명성, 표현의 공정성을 원칙으로 삼습니다. 신앙은 결과를 장식하는 장신구가 아니라 과정을 규율하는 헌장이라고 믿습니다. 

바울의 “무엇을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하라”(골 3:23)는 권면을 저는 공공정책의 연구와 실천, 강의 등으로 연결지어 살아가고자 합니다.

5. 연단: 약함 중에 드러난 은혜를 경험했습니다

공적 영역에서의 갈등과 오해, 때로는 법적 분쟁도 피할 수 없는 곡절이었습니다. 

그러나 “내 은혜가 네게 족하도다… 약한 데서 온전하여짐이라”(고후 12:9)는 말씀은 포기의 유혹을 인내의 훈련으로 전환시켰습니다. 

사실로 설득하고, 절차로 신뢰를 쌓고, 기록으로 진실을 지키는 태도는 신앙에서 배운 방식이었습니다. 

결과가 늦게 오더라도 과정의 정직은 결코 헛되지 않음을 확인했습니다.

6. 미래: 새 일을 행하시는 하나님을 의지합니다.

“보라 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라”(사 43:19). 인공지능과 데이터가 의사결정을 재편하는 시대에, 기술은 도구이며 윤리는 방향입니다. 알고리즘의 공정성을 감시하고, 정보 접근의 형평을 도모하며, 디지털 약자를 배려하는 정책 설계를 촉구하는 일은 신앙의 책무와 직업의 책무가 만나는 지점입니다. 저는 신문과 강단, 연구와 현장에서 그 ‘새 일’의 통로가 되고자 합니다.

맺음말

“나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것”(고전 15:10)입니다. 전남 장성의 소년이 광주 신창교회의 섬김을 거쳐 서울 연신교회에서 장로의 직분을 받기까지, 모든 걸음은 말씀의 인도와 공동체의 사랑으로 이어졌습니다. 앞으로도 가정을 축복의 통로로 세우고, 교회를 건강하게 돋우며, 공공의 자리를 정의와 자비, 겸손으로 채우는 일을 계속하겠습니다. 사도바울의 열심과 이사야의 위로를 품고, 오늘도 한 줄을 더 바르게 쓰고, 한 번 더 성실히 강의하며, 한 건 더 엄정히 연구하는 것으로 저의 신앙을 증언하겠습니다.

주: 본 칼럼은 개인 간증의 형식을 따르되, 가정·교회·공공 영역으로 확장되는 신앙의 책임을 함께 조명하기 위해 작성했습니다. 인용된 성경 구절은 개역개정을 따랐습니다.

박동명 법학박사

대한예수교장로회 연신교회 장로